Les légendes rédigées par la planétologue Emily Lakdawalla explicitent le contenu et le contexte technique de chaque image
ce chef-d'Å“uvre puise aux mêmes sources que “La femme 100 têtes” (1929) et “Rêve d'une petite fille qui voulut entrer au Carmel” (1930) pour donner corps à ses monstres et à ses visions nocturnes : les romans populaires et les revues scientifiques du XIXe siècle
qui surprend à chaque page notre horizon d'attente
examine l'importance culturelle du tournoi communautaire traditionnel et remet en question la notion même d'appartenance à un lieu
Resistance, Flood, Fire, Resistance. Eide Einarsson Les légendes rédigées par laPeople on the brink, depopulated areas, desolate villagesit only becomes clear after a second glance that Beate Gtschows photos show protests, reconstruction work after catastrophic flooding, and the impact of forest fires on villages and landscapes: dystopian events that have happened in the recent past, and in Central Europe at that. It is not until weeks after the events that Gtschow arrives in the places concerned. Her long term photographic